A vida é a grande força geológica que distingue o planeta Terra de outros planetas conhecidos. A vida cria condições para que ela própria persista e se propague. Esta capacidade de autorregulação e perpetuação, curiosamente, resulta não só do vivo, mas especialmente da interação entre o vivo (organismos) e o não-vivo (elementos). Ainda mais interessante é o fato dessa faixa na qual vivo e não-vivo interagem – a biosfera – ser bem estreita: de alguns metros abaixo do nível do solo, até a troposfera, que é a camada mais alta da atmosfera. Se a Terra é um organismo, a biosfera é a sua pele, a sua carne, como dizia o filósofo francês Maurice Merleau-Ponty (1908-1961). Nela, a fronteira entre o vivo e o não-vivo, entre uma e outra espécie, entre organismo e ambiente é, no mínimo, confusa. Assim, natureza e humanidade são um indivisível e indissolúvel todo, tal qual pressupõem os vários idiomas ameríndios, que não possuem em seus vocabulários palavras que separem “natureza” e “sociedade”. No espaço, tudo é um todo
Do componente humano misturado à carne da Terra, emergem duas propriedades. A tecnosfera é toda a massa de coisas que o ser humano construiu sobre o planeta, que hoje já ultrapassa a massa viva. A noosfera é a esfera do pensamento humano. Maria Antonia, através de sua “Carne da Terra”, movimenta a tecnosfera – através do encontro entre arte e tecnologia – para nos dar acesso à noosfera, ao pensamento humano que integra as múltiplas ciências, sejam elas ancestrais ou contemporâneas, em um só tempo. Assim, nos remete inclusive à ciência de Einstein, que dizia que separar o tempo em passado, presente e futuro, é uma “ilusão persistente e teimosa”. No tempo, tudo é um todo
Fabio Scarano - Curador Museu do Amanhã
Por favor, não guarde seu celular para entrar na sala. Ao contrário: aponte a câmera para o QR-Code localizado aqui, no painel de abertura da exposição, e habilite seu aparelho para fazer parte da experiência que Maria Antonia propõe em seu projeto inédito. Carne da Terra é um ambiente-vivo que convida o público a ativar sua percepção, explorando outros sentidos para além do olhar. Neste espaço, o mundo real, também alimentado pela audição e o tato, amplia seus contornos ao incorporar o universo virtual, e o uso de ferramentas presentes em nosso cotidiano, como a inteligência artificial e a realidade aumentada. Ao caminhar pelo universo construído pela artista, pinturas e esculturas pensadas especialmente para essa instalação, ganham novos contornos com ferramentas virtuais desenvolvidas para ampliar as possibilidades da pintura a partir da interação com o público
Esse mundo fantástico de Carne da Terra é o desdobramento mais recente da investigação de mais de 10 anos de Maria Antonia sobre os limites da pintura e da imagem, construindo ambientes pictóricos e imersivos nos quais o público é convidado a estar presente. A história da arte é a história da construção de imagens. Desde as primeiras pinturas rupestres, na pré-história, até os dias mais atuais, representações visuais – figurativas ou abstratas, utilizando de diferentes materiais e técnicas – dialogam com as crenças e os valores de diferentes momentos da humanidade, revelando transformações na sociedade e na maneira como percebemos o mundo. A história da arte é também, em última instância, a história da nossa presença no mundo. Nesta exposição, Maria Antonia lida com um repertório de imagens que vai desde a história da pintura, até a ciência, o cinema e a cultura pop, valendo-se de ferramentas como pesquisa na internet, o algoritmo e a inteligência artificial. Apresentada pela primeira vez no Museu do Amanhã, Carne da Terra reverbera no campo das artes visuais um dos princípios fundamentais da instituição: pensar o presente e suas transformações, e, a partir daí, imaginar futuros possíveis. Em sua instalação, Maria Antonia traz para os dias de hoje, questões essenciais da história da arte e como elas se configuram no mundo contemporâneo. Ao evidenciar o campo artístico como local importante de desenvolvimento de conhecimento, espaço para debate e ferramenta crítica, Carne da Terra não oferece respostas, mas nos ajuda a pensar ao nos colocar diante de perguntas que são quase incontornáveis: Como habitamos o mundo? Como escutamos a terra, o outro, o invisível? E, talvez o mais importante: Como queremos seguir a partir daqui?
Fernanda Lopes - Texto de Apresentação
The Skin of the Planet
Life is the great geological force that distinguishes planet Earth from other known planets. Life creates conditions for itself to persist and propagate. This capacity for self-regulation and perpetuation, curiously, results not only from the living, but especially from the interaction between the living (organisms) and the non-living (elements). Even more interesting is the fact that this zone in which the living and non-living interact – the biosphere – is quite narrow: from a few meters below ground level to the troposphere, which is the highest layer of the atmosphere. If the Earth is an organism, the biosphere is its skin, its flesh, as the French philosopher Maurice Merleau-Ponty (1908-1961) said. In it, the boundary between the living and the non-living, between one species and another, between organism and environment is, at the very least, blurred. Thus, nature and humanity are an indivisible and indissoluble whole, as presupposed by the various Amerindian languages, which do not have words in their vocabularies that separate "nature" and "society." In space, everything is a whole.
From the human component mixed with the flesh of the Earth, two properties emerge. The technosphere is the entire mass of things that humankind has built on the planet, which today already surpasses the living mass. The noosphere is the sphere of human thought. Maria Antonia, through her "Flesh of the Earth," moves the technosphere – through the encounter between art and technology – to give us access to the noosphere, to human thought that integrates multiple sciences, whether ancestral or contemporary, all at once. Thus, she even refers us to Einstein's science, which stated that separating time into past, present, and future is a "persistent and stubborn illusion." In time, everything is a whole
Fabio Scarano - Curator, Museum of Tomorrow
Presentation text
Please do not put your cell phone away to enter the room. Instead: point your camera at the QR code located here, on the opening panel of the exhibition, and enable your device to be part of the experience that Maria Antonia proposes in her unprecedented project. Carne da Terra is a living environment that invites the public to activate their perception, exploring senses beyond sight. In this space, the real world, also nourished by hearing and touch, expands its contours by incorporating the virtual universe and the use of tools present in our daily lives, such as artificial intelligence and augmented reality. As you walk through the universe constructed by the artist, paintings and sculptures conceived especially for this installation take on new forms with virtual tools developed to expand the possibilities of painting through interaction with the public.
This fantastic world of Carne da Terra is the most recent unfolding of Maria Antonia's more than 10-year investigation into the limits of painting and image, constructing pictorial and immersive environments in which the public is invited to be present. The history of art is the history of the construction of images. From the first cave paintings in prehistory to the present day, visual representations – figurative or abstract, using different materials and techniques – dialogue with the beliefs and values of different moments in humanity, revealing transformations in society and in the way we perceive the world. The history of art is also, ultimately, the history of our presence in the world. In this exhibition, Maria Antonia engages with a repertoire of images ranging from the history of painting to science, cinema, and pop culture, employing tools such as internet research, algorithms, and artificial intelligence. Presented for the first time at the Museum of Tomorrow, Carne da Terra (Flesh of the Earth) reverberates within the field of visual arts one of the institution's fundamental principles: to reflect on the present and its transformations, and from there, to imagine possible futures. In her installation, Maria Antonia brings essential questions from the history of art to the present day and how they are configured in the contemporary world. By highlighting the artistic field as an important site for the development of knowledge, a space for debate, and a critical tool, Carne da Terra does not offer answers, but helps us to think by confronting us with questions that are almost unavoidable: How do we inhabit the world? How do we listen to the earth, the other, the invisible? And, perhaps most importantly: How do we want to proceed from here?
Fernanda Lopes - Presentation Text